Neste novo Matabicho, pegamos nos acontecimentos de Montgomery, nos EUA, e sobre os quais falámos aqui, para conversar sobre solidariedade e aliança entre a comunidade negra.

Conduzido por Celestino Bastos, do BISO, e com o apoio de Elias Celestino, Lea Komba (ambos igualmente membros do BISO) e Mamadu Alimo Djaló, mestre em sociologia, a discussão abordou as interseções sociais e desafios dentro da comunidade negra, observando diferentes aspetos como opressão, dominação e descriminação.

A violência, enquanto defesa, é uma via legítima para travar a opressão? A teroria de Malcon X sobre a vitima tornar-se no agressor prevalece? Foram algumas das questões colocadas durante a conversa, que podes ouvir no player ou através do nosso canal de YouTube e plataformas de podcast.

Com este vídeo damos o tiro de partida para esta série sobre a gastronomia angolana. Esperamos que curtam, comentem e partilhem com quem desejam dar a conhecer a nossa cultura gastronómica

“Negra de Carapinha dura”, a 10ª faixa de uma compilação de álbuns de Teta Lando, intitulado “Memórias, 1968-1990” lançado em 1997 é sem dúvidas uma obra clássica da música angolana, e sua relevância artística gerou inúmeras reinterpretações mundo a fora, e ainda possibilitou novas sonoridades à artistas contemporâneos… E um destes artistas é MCK.

“Biso” termo em Lingala usado no continente Africano. Encabula o significado “Nós”, tendo como finalidade a contra exclusão, voltando-se na análise Política e Cultural de Angola com imparcialidade, julgando os factos tais como são.

No qual procuramos perceber quais as influências das reformas de João Lourenço (com ajuda de Mikhail Gorbatchov e Deng Xiaoping)